Friday, November 20, 2015

Undian Bajet 2016; Tindakan DAP Menyalahkan PAS Adalah ‘Bodoh’




Penganalisis politik bersetuju dengan pemimpin PAS, bahawa DAP bertindak tidak logik dalam menyalahkan PAS kerana kegagalan Pakatan Harapan untuk menyekat Bajet 2016 daripada diluluskan pada bacaan pertama di Dewan Rakyat awal minggu ini.

Mereka berkata, sebarang percubaan untuk menolak Bajet kerajaan hanya akan menjadi sia-sia tanpa kerjasama Ahli Parlimen dari Barisan Nasional (BN).

DAP cuba untuk mengalihkan kebenaran dengan menyalahkan PAS dalam satu langkah yang mustahil ke melaksanakan.
Pensyarah Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) Dr Faizal Hazis berkata, pihak pembangkang telah kehilangan arah mengenal pasti musuh sebenar iaitu BN.

“Ini adalah kesan limpahan daripada persengketaan antara DAP dan PAS yang telah berlaku untuk jangka masa yang panjang, dan juga merupakan manifestasi bagaimana dibahagikan pembangkang berpecah belah.

“Bagi DAP untuk menyalahkan rakan kongsi pembangkang dalam kes ini adalah hanya (tindakan) kosong bodoh kerana ia adalah jelas tidak apa-apa boleh dilakukan jika mereka tidak boleh meyakinkan ahli Parlimen BN untuk menolak Bajet,”kata profesor bersekutu dengan Institut Pengajian Malaysia dan antarabangsa itu.

Demokrasi dan Hal Ehwal Ekonomi Wan Saiful Wan Jan berkata DAP perlu bertindak sebagai orang dewasa dan bukannya menyalahkan pihak lain.

“Tetapi DAP juga benar-benar perlu berkelakuan seperti orang dewasa, dan bukannya cuba untuk mencari salah PAS hakikatnya bajet akan diluluskan melainkan jika (AP) Umno menolaknya,” katanya dipetik oleh sebuah akhbar ‘online’

PAS menegaskan cubaan menolak bajet hanyalah sesuatu yangbsia-sia kerana jumlah Ahli Parlimen pembangkang yang tidak mencukupi.

“DAP, Lim Guan Eng membuat kenyataan peribadi dengan menyerang PAS, menyalahkan PAS untuk segala-galanya.

“Secara logiknya, bagaimana pembangkan akan berjaya dalam menyekat bajet tanpa Umno-BN? kamu masih tidak mempunyai angka yang cukup, jadi jangan cuba dan menyalahkan kami, “kata Naib Presiden PAS, Datuk Mohd Amar Nik Abdullah dipetik Malay Mail.

Ketua Penerangan Dewan Ulamak PAS Datuk Dr Mohd Khairuddin Aman Razali berkata, serangan terbaru DAP menunjukkan bahawa parti sekular itu bersedia untuk menggunakan “helah politik murahan” untuk menjatuhkan lawan mereka.

“Rakyat Malaysia tidak boleh bergantung kepada parti jenis ini untuk memerintah Malaysia. Saya yakin pengundi akan mengajar DAP pada pilihan raya umum akan datang kerana mereka telah menjadi sombong, “kata Ahli Parlimen Kuala Nerus kepada Malay Mail Online.

Ketua Ulama PAS Datuk Dr Mahfodz Mohammad berkata, DAP sepatutnya lebih matang dan menghormati keputusan PAS untuk tidak mengundi terhadap Bajet 2016.

“DAP tidak mempunyai hubungan dengan PAS lagi. Jadi DAP tidak mempunyai hak untuk menyalahkan PAS kerana PAS mempunyai pendirian sendiri mengenai perkara-perkara tertentu, “katanya.

Sumber : Laman Rasmi PAS Pusat

Khutbah Jumaat ; (Berpegang kepada pusaka Rasulullah)





Berpegang Kepada Pusaka Rasulullah

Wahai hamba-hamba Allah, bertaqwalah kamu kepada Allah dengan mengikut segala perintahnya dan meninggalkan segala larangannya. Carilah bekalan, maka sesungguhnya sebaik-baik bekalan (bagi kehidupan dunia sehingga hari akhirat) ialah bertaqwa kepada Allah. Maka sesungguhnya Berjaya dan selamatlah orang-orang yang bertaqwa.

Saudaraku muslimin yang dirahmati Allah,

Marilah kita memahami satu wasiat yang disampaikan oleh Rasulullah SAW sebelum wafatnya. SabdaNYA:
Maksudnya: Aku tinggalkan kepada kau dua perkara, kamu tidak akan sesat selagi kamu berpegang dengan kedua-keduanya, iaitu kitab Allah dan Sunah nabinya.

Apa yang diwasiatkan itu benar-benar berlaku, selamatnya umah selagi berpegang dengan Al-Quran Al-Karim, petunjuk mujizat dari Allah Subhanallah wataala dan selagi berpegang dengan ajaran Rasulullah SAW yang merupakan hikmah atau kebijaksanaan yang ditunjuk oleh Allah Subhanallah wataala.

Bayangkan bertapa bahanya Islam selepas wafatnya Rasulullah SAW apabila berlakunya peristiwa murtad, sebahagian besar qabilah arab murtad, keluar daripada agama , bukan sahaja mereka keluar daripada agama Islam, malah mereka mengangkat senjata, disokong oleh kuasa besar dunia Parsi dan Rom. Disaat yang sangat membahayakan ini, Allah Subhanallah wataala menunaikan janji didalam Al-Quran Al-Karim:
Maksudnya: Wahai orang-orang yangberiman! Sesiapa diantara kamu berpaling tadah dari agamanya (jadi murtad), maka akan mendatangkan suatu kaum yang kasihkan mereka dan mereka juga kasihkan dia. Mereka pula bersifat lemah lembut terhadap orang-orang yang beriman dan berlaku tugas gigih terhadap orang-orang kafir, mereka berjuang dengan besungguh-sungguh pada jalan Allah dan mereka tidak takut kepada celaan orang yang mencela. Yang demikian itu adalah limpah kurnia Allah yang diberikanNYA kepada sesiapa yang dikehendakiNYA, kerana Allah maha luas limpah kurniaNYA, lagi meliputi pengetahuanNYA. Sesungguhnya penolong kamu hanyalah Allah dan RasulNYA, serta orang-orang yang beriman, yang mendirikan sembahyang dan menunaikan zakat, sedang mereka rukuk (tunduk mejunjung perintah Allah). Dan sesiapa yang menjadikan Allah dan Rasulnya serta orang-orang yang beriman itu penolongNYA (maka berjayalah dia), kerana sesungguhnya golongan (yang berpegang kepada agama) Allah, itulah yang tetap menang.

Allah melahirkan kumpulan ini dikalangan muhajirin dan ansar yang mewarisi ajaran Rasulullah SAW bagi menyatakan bahawa Islam tidak mati dengan wafatnya Nabi Muhammad SAW. Walaupun tidak ada Rasul selepas Muhammad SAW yang ada ialah kumpulan yang mewarisi jaran nabi-nabi dan rasul-rasul Alaihisolatuwasalam yang berada didalam kumpulan. Allah Taala meninggalkan Islam cahaya yang tidak dipadamkan oleh musuh-musuhnya. Nabi SAW menjanjikan kalangan yang mewarisi ajaran Islam itu:
Maksudnya: sesungguhnya ulama itu ialah pewaris nabi-nabi dan nabi-nabi tidak meninggalkan pusaka duit emas dan duit perak, tetapi meninggalkan pusaka ilmu. Sesiapa yang menerima pusaka itu, dia mendapat pusaka yang sangat besar harganya (disisi Allah).

Allah Subhanallah wataala memelihara agama Islam yang kita lihat disepanjang zaman, bermula dengan zaman mertad setelah wafatnya Nabi SAW sehingga zaman umat Islam dibanjiri oleh fahaman-fahaman dan falsafah dengan terjemahan yang salah dizaman Abasiah. Allah Subhanallah wataala memelihara agama Islam yang tidak boleh dirosakkan oleh fahaman-fahaman falsafah dan Allah Subhanallah wataala memelihara Islam dizaman peperangan salib apabila Baitulmuqadis ditawan oleh tentera salib selama seratus tahun yang pada adatnyanya tidak ada ruang untuk menyelamatkannya. Tetapi selepas seratus tahun Baitulmuqadis dibebaskan oleh umat Islam.

Umat Islam didatangi bala kedatangan tentera Tatar yang menawan Baghdad, pusat kerajaan Islam, membunuh berjuta manusia, membakar kitab-kitab yang dikarang oleh ulama-ulama Islam, bau mayat dapat dihilangkan selama empat tahun, Baghdad menjadi kolam darah, air sungai parit dan dicelah hitam kerana dawat kitab-kitab yang dipunggah ke dalam sungai. Tetapi Allah memelihara agama Islam, Islam tidak boleh dimatikan. Tentera Tatar di kalahkan oleh umat Islam dengan Jalut. Bukan sahaja Tatar yang zalim dan ganas itu di kalahkan, bahkan umat Islam Berjaya mengislamkam kaum Tatar. Tidak ada dalam sejarah dunia kaum yang menjajah dapat di islamkan oleh rakyat yang dijajah. Kebiasaannya rakyat akan terpengaruh dengan penjajah yang menjajah tanah air mereka , tetapi di zaman orang Islam kuat berpegang dengan ajaran Islam, bukan sahaja kaum Tatar tidak berjaya menghapuskan agama Islam dan umat Islam, bahkan umat Islam yang berpegang dengan ajaran Islam telah berjaya mengislamkan kaum Tatar.

Umat Islam di zaman mutakhir penghadapi kedatangan penjajah barat yang menjajah umat di seluruh pelusuk dunia. Negara-negara umat Islam dipecah dan di perintah di kalangan kuasa-kuasa penjajah. Berjaya menipu umat Islam, memunggah hasil bui umat Islam dan membunuh umat Islam, secara langsung itu pun dilagakan dikalangan umat Islam sendiri. Allah tetap memelihara agamanya, tidak boleh dimatikan.

Semua yang berlaku sehingga hari ini hendaklah menambahkan keyakinan kita dan keimanan kepada Islam mengikut pusaka yang di tinggalkan oleh Rasul SAW yang terkandung di dalam Al-Quran Al-karim dan sunnah Rasul SAW.

Allah berfirman
Maksudnya : katakanlah wahai Muhammad : Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutlah aku, secaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dusa-dusa kamu dan ingatlah, Allah maha pengampun, lagi maha mengasihani. Katakanlah wahai Muhammad : Taatlah kamu kepada Allah dan rasulnya. Oleh itu jika kamu berpaling menderhaka, maka sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang kafir.

Sumber : Laman Rasmi PAS Pusat

Bajet 2016 - Apa yang boleh dipelajari - Syahir Sulaiman




"Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri itu beriman dan bertaqwa, pastilah kami akan melimpahkan kepada mereka keberkatan dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami seksa mereka disebabkan perbuatannya." (Al-A'raf: 96)

Bajet yang sukar.

Bajet 2016 adalah sangat rumit untuk Malaysia. Ia dirangka dalam keadaan yang sangat mencabar, dilatari ketidaktentuan ekonomi global serta kejatuhan harga minyak dan nilai ringgit, di samping kesempitan defisit dan hutang kerajaan yang memuncak, demi memenuhi agenda mensejahtera kehidupan rakyat.
Mengikuti perbincangan dan perdebatan Bajet 2016 mengajar kita beberapa pelajaran, antaranya:
Pelajaran Pertama: Matematik

Matlamat utama perbelanjaan kerajaan adalah untuk memberi nilai tambah (value-added) dan impak berganda (multiplier-effect) dalam menjana pertumbuhan ekonomi negara, supaya kek ekonomi terus berkembang untuk dinikmati oleh segenap lapisan rakyat dengan seadilnya.

Formula nilai tambah ini dapat dihasilkan melalui empat kaedah. Pertama, pertambahan melalui penambahan, antaranya dengan meningkatkan mutu modal insan dengan peningkatan kualiti pendidikan dan kesihatan rakyat. Kedua, pertambahan melalui penolakan, antaranya dengan menghentikan segala bentuk pembaziran, rasuah dan ketirisan dalam perbelanjaan kerajaan, sebagaimana yang kerap dilaporkan oleh Ketua Audit Negara dan SPRM.

Ketiga, pertambahan melalui penggandaan, antaranya dengan melipatgandakan usaha penyelidikan dan pembangunan (R&D) serta budaya inovasi dalam sektor pertanian, pembuatan dan perkhidmatan untuk menjadikan Malaysia mampu bersaing di tahap yang lebih tinggi di peringkat global. Keempat, pertambahan melalui pembahagian, antaranya dengan memastikan agihan kekayaan negara tidak hanya dimonopoli oleh golongan T20, tetapi turut diagih secara adil kepada golongan M40 dan B40 mengikut keperluan semasa.

Formula menambah-nilai ini adalah elemen utama dalam prinsip keberkatan, yang ditakrifkan sebagai ziyadatul-khayr (bertambah-tambah kebaikan), yang merupakan kunci utama kesejahteraan hidup rakyat dalam sesebuah negara yang adil dan berkebajikan.

Pelajaran Kedua: Pengurusan Kewangan

Bajet adalah satu pilihan samada mahu berbelanja atau berjimat daripada setiap ringgit yang diperolehi. Prinsipnya adalah sama, tanpa mengira samada anda seorang Perdana Menteri yang mengetuai sebuah kerajaan atau seorang bapa yang mengetuai sebuah keluarga, iaitu "Berbelanja mengikut kemampuan dan keperluan, bukan mengikut kemahuan".

Namun, apayang yang dikesali, kerajaan masih berpegang kepada prinsip belanjawan yang 'membelanjakan RM120 daripada setiap RM100 yang diperolehi', mengakibatkan  Malaysia terus terperangkap di dalam kitaran defisit dan hutang yang sama, sejak tahun 1998.

Inilah pengajaran yang dapat diambil daripada jawapan Nabi Yusof a.s. kepada mimpi Raja Mesir, "..Hendaklah kamu bertanam tujuh tahun seperti biasa.. biarkanlah sedikit di tangkai kecuali untuk dimakan.. selepas itu adakan datang tujuh tahun kemarau.. tiadalah makanan kecuali sedikit dari apayang kamu simpan.." (Yusuf: 47–49).

Pelajaran Ketiga: Geografi

Malaysia adalah sebuah bumi yang bertuah, dilimpahi dengan sumber alam dan kesuburan tanah, kaya dengan hasil petroleum, sawit dan getah, di samping keunikan biodiversitinya yang wajar diurus secara mampan agar dapat diwarisi oleh generasi akan datang.

Kekayaan hasil bumi ini perlu diagih secara adil dan seimbang di antara bandar dan luar bandar, serta dibahagi kepada negeri-negeri agar nikmat pembangunan dapat dikecapi bersama. Tidaklah wajar Kelantan terus dipinggirkan, sebagaimana nasib yang sama turut menimpa Sabah dan Sarawak yang masih ketinggalan dalam arus pembangunan dan pemodenan.

Di peringkat global, dengan kedudukan yang sangat strategik di pertengahan laluan dagangan timur dan barat, ia menjadikan negara kecil ini mempunyai peranan besar dalam pentas geo-politik antarabangsa dan serantau, khususnya di peringkat ASEAN, OIC, dan NAM, serta yang terkini, perdebatan samada Malaysia wajar menyertai pakatan 12  negara di dalam perjanjian TPPA yang bakal dimeterai tahun hadapan ataupun sebaliknya.

Pelajaran Keempat: Akhlak

Di sebalik angka berbilion ini, Bajet 2016 memperlihatkan tiada mekanisma baru diambil oleh kerajaan bagi meningkatkan tahap integriti, disiplin fiskal dan langkah penjimatan, malah masih terdedah kepada elemen salah urustadbir yang sering dibangkitkan dalam Laporan Ketua Audit Negara, di samping kecenderungan untuk memohon bajet tambahan setiap tahun.

Inilah satu pelajaran yang ditinggalkan oleh Almarhum Al-Marhum Tuan Guru Nik Abdul Aziz, mentadbir Kerajaan Negeri Kelantan berteraskan agenda 'Membangun Bersama Islam', berpaksikan kepada prinsip 'Ubudiah, Mas'uliah dan Itqan (U.M.I). 'Ubudiah merujuk kepada penyerahan diri manusia sebagai hamba Allah SWT, Mas'uliah pula berkait rapat dengan kebertanggungjawaban dalam melaksanakan amanah selaras dengan tuntutan syariat, manakala Itqan merujuk kepada etika kerja berkualiti tinggi.

Besarlah harapan agar Malaysia dilimpahi dengan ekonomi yang memberi kehidupan dan politik yang mewujudkan keamanan, dalam keadaan tunduk dan patuh kepada Allah s.w.t.

- Syahir Sulaiman, Pengarah Strategi DPPM
- 17 November 2015

Sumber : Laman Rasmi PAS Pusat

Monday, November 9, 2015

Dua Permata Ummah telah hilang

Dua Permata Ummah Telah Hilang

Dalam kesibukan dengan program-program sepanjang minggu ini, saya telah dikhabarkan pemergiaan dua tokoh ulama’ ummah iaitu Syeikh Mohammad Abdullah al-Khatib  dan Syeikh Abdul Qadir Abu Faris.

Dunia menangisi pemergian mereka, para malaikat dan sekalian penduduk bumi dan langit turut mendoakan. Benarlah mereka telah membenarkan Firman Allah SWT dalam Surah AL-Ahzab ayat 23:


“ Di antara orang-orang yang beriman itu, ada yang bersikap benar menunaikan apa yang telah dijanjikannya kepada Allah untuk berjuang membela Islam, maka di antara mereka ada yang telah selesai menjalankan janjinya itu lalu gugur syahid, dan di antaranya ada yang menunggu giliran, dan mereka pula tidak mengubah apa yang mereka janjikan itu sedikitpun”.
Kedua-dua tokoh ini telah banyak memberi sumbangan kepada perkembangan ilmu Islam dan mempunyai pengalaman yang luas dalam dunia gerakan Islam.


Syeikh Abdullah al-Khatib ialah bekas ahli Maktab Irsyad Jamaah Al-Ikhwanul Al-Muslimin dan ahli Dewan Syura Ikhwanul Muslimin yang dilahirkan pada 26 Februari 1929. Beliau pernah dipenjarakan oleh Jamal Abdul Nasser pada tahun 1965 selama 10 tahun. Pastinya para pendokong gerakan Islam di Malaysia sangat mengenali sosok tubuh ulama’ ini dengan membaca kitab beliau Nazhaaraat Fii Risaalah At-Ta’aalim yang mensyarahkan kitab Risalah At-Ta’alim Imam Hassan Al-Banna.


Syeikh Abdul Qadir Abu Faris yang dilahirkan di Falujah, Palestin pada 1938 telah pergi dengan meninggalkan khazanah ilmu dalam bidang fiqh dan siasah syari’ayyah. Beliau pernah menjadi ahli Majlis Syura Ikhwan Muslimin dan pernah dipenjarakan selama dua tahun ketika menjadi ahli parlimen atas kesalahan mengucapkan takziah kepada Abu Mus’ab Zarqawi, Ketua Al-Qaeda.

Marilah sama-sama kita mendoakan agar mereka bahagia bersama-sama dengan kalangan para syuhada’ dan diterima segala amalan dan pengorbanan mereka untuk perjuangan Islam sehingga bertemu Allah dalam keadaan beriman dan tetap istiqamah di atas jalan-Nya.

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS
22 Muharam 1437 / 4 November 2015

Sumber : Laman Rasmi PAS Pusat

Pindaan Akta 355: Ahli Parlimen Marang ada hak membawa Undang-Undang persendirian

Pindaan Akta 355: Ahli Parlimen Marang Ada Hak Membawa Undang-Undang Persendirian


KEPUTUSAN KES SAMAN TERHADAP YB DS TG PRESIDEN PAS
MAHKAMAH TINGGI JALAN DUTA, KL
9 NOVEMBER 2015 (ISNIN) JAM 9.00 PAGI

Kes No: 24-42-06/2015
Di Mahkamah Tinggi  Rayuan dan Kuasa-kuasa Khas

Dihadapan Y.A  Dato Asmabi binti Mohamad

Pada 9hb November 2015

Dalam Kamar
Perayu/pemohon

Mansoor bin Saat
Azira binti Aziz
Hasbeemaputra bin Abu Bakar
Hazwany binti Jamaluddin

Diwakili Tetuan Farez Jinnah

Vs

Responden

Abdul Hadi bin Awang
Pandikar Amin bin Hj Mulia
Haji Ismail bin Mohamed Said
Ronald Kiandee
Roosme binti Hamzah


Kes Klarifikasi untuk permohonan defendan untuk Striking Out dan Notis Permohonan untuk injunksi plaintif-plantif memohon untuk suatu perintah agar defendan-defendan dihalang dari memasukkan usul untuk meminda akta 355 dibentang di Parlimen yang akan membolehkan bidang kuasa Mahkamah Syariah dari RM 5000 denda, 6 sebatan dan 3 bulan penjara diangkat kepada kuasa yang lebih tinggi.

Mahkamah telah memutuskan Dato' Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang bertindak betul di Parlimen dengan peranannya sebagai Ahli Dewan Rakyat.

Saman ditolak.

Bahasa mudahnya, Dato' Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang menang lagi.

HJ. AHMAD AMZAD HASHIM
Pengarah
Jabatan Penerangan PAS Pusat

Sumber : Laman Rasmi PAS Pusat

Thursday, November 5, 2015

Kritikan terhadap Da’i Milenia, PU


                                                          

SLOGAN Islam sebagai rahmah lil-‘aalamiin kini menjadi popular dalam dunia politik dan dakwah. Aktivis-aktivis Muslim sekarang mula sedar bahawa mereka perlu membawa Islam keluar dari zon selesa monokultural.

Tetapi bagaimanakah merealisasikan kesedaran ini secara praktis? Kita lihat bagaimana rancangan TV Da'i Milenia dan PU (Pencetus Ummah) berusaha mewujudkan kesedaran dakwah dalam kalangan umat Islam di Malaysia. Ini langkah yang sangat bagus.

Tambah lagi peserta-pesertanya adalah daripada kalangan orang muda. Ini akan menggalakkan orang muda untuk bergiat dalam dunia dakwah.

Tetapi wacana yang dibawa oleh program-program ini adalah juga bersifat monokultural walaupun bertemakan dakwah.

Kita langsung tidak nampak kehadiran mood multikultural dalam kalangan penonton di dalam studio. Yang nampak ialah mood tudung labuh dan kopiah.

Di mana penonton Cina dan India bukan Muslim? Di mana penonton ‘mini skirt’, penonton yang berambut warna-warni, penonton yang hip hop dan Korean?

Salah seorang peserta PU memakai baju hitam yang mempunyai cap seolah-olah iblis semestinya berbaju hitam dan memasang cap di atas kepala. Peserta ini melakonkan watak iblis apabila berceramah.

Selepas habis berceramah, dia kembali menjadi ‘soleh’ dengan menanggalkan cap hitam untuk menonjolkan serban putih di kepala. Mesej yang dibawa hanyalah stereotaip monokultural: serban putih adalah lambang kesolehan dan cap hitam adalah lambang iblis. Adakah iblis tidak berserban putih? Adakah iblis semestinya berwajah hodoh?

Istilah ‘milenia’ membawa gambaran dakwah yang berani keluar dari zon yang lapuk, menuju ke zon milenia, zon global, zon yang bersifat multikultural. Tetapi para juri kelihatan monokultural terdiri daripada golongan ustaz, agamawan dan satu bangsa.

Kita setuju kalau juri-juri dalam program ‘Imam Muda’ adalah terdiri daripada ustaz-ustaz kerana mereka ini memang sesuai untuk menilai kualiti ‘imam’ yang akan mengetuai solat jemaah di masjid. Kebanyakan klien bagi seorang imam adalah mereka yang berada di masjid atau di event-event agamawan.

Tetapi konteks dunia dakwah adalah lain dari dunia masjid. Dakwah ditujukan kepada masyarakat yang terdiri daripada mereka yang pelbagai ideologi, mindset dan fesyen pakaian.

Saya ingin melihat para juri, selain daripada ustaz, juga terdiri daripada penganut agama lain dan pengikut liberalisme kerana mereka inilah yang kita hendak dakwah.

Kita ingin melihat sejauh mana peserta mampu menarik minat mereka untuk mengenali Islam.

Kita ingin mendengar suara rakyat multikultural tentang kualiti peserta-peserta PU dan Da'i Milenia supaya peserta-peserta tidak duduk dalam zon selesa monokultural.

Bahkan saya harap juri akan tanya soalan seperti, ‘Apakah 4 rukun yang paling asas sekali dalam agama Buddha?’ Dakwah sekarang memerlukan ilmu perbandingan agama seperti Zakir Naik.

Saya setuju sangat dengan komen Prof Ridhuan Tee dalam artikel sinarnya yang bertajuk Ilmu Asas Program Realiti TV minggu lepas. Kata beliau "Amat malang sekali mendengar ceramah, tiba-tiba belum apa-apa penceramah sudah menangis, seolah-olah dibuat."

Prof juga menyindir, "Apabila berada dalam pentas agama, mereka seolah-olah malaikat, bertanyakan soalan yang cukup Islamik." Mengapa begitu bersifat ‘malaikat’ sehingga gaya berdiri pun sudah tidak seperti insan biasa?

Ini adalah kerana para juri terdiri daripada para malaikat juga! Bayangkan kalau juri terdiri daripada mereka yang berkata, "Saya rasa Islam ini tidak sehebat agama lain!" Ini akan meletakkan motivasi kepada peserta untuk membawa wacana ketamadunan Islam melalui ethos, pathos dan logos (seperti yang dicadangkan oleh Prof Ridhuan Tee).

Bayangkan seorang juri bukan Muslim mencabar Da’i Hamidah, selaku juara musim ke-3 ini, "Dalam round terakhir ini, yakinkan saya mengapa saya perlu peluk Islam dalam masa 5 minit."

Adakah Da’i Hamidah akan membawa tema tangisan: "Aku Seorang Pendosa" sebagai kata-kata terakhir untuk menyakinkan juri tentang kehebatan Islam sebagai satu-satunya agama yang benar?

Saya tidak meragui kualiti dan peserta yang sudah ada tetapi saya mencadangkan konsep program TV dakwah yang lebih realistik dan luas, bukan stereotaip monokultural.

* Abdul Naser Tun Rahman Ketua Biro MultiKultural (Murshid)

Sumber artikel : Sinar Harian 

Sunday, November 1, 2015

Gotong royong memasak bubur Asyura

Alhamdulillah, pada hari ini jemaah musolla berjaya mengadakan gotong royong memasak bubur asyura. Aktiviti ini bertujuan memupuk semangat bekerjasama dan ukhwah di kalangan anggota jemaah. Sebanyak dua kawah bubur berjaya dimasak dan di agihkan kepada ahli jemaah pada hari ini.





















  

Friday, October 23, 2015

Isu Tol : PAS bersedia menggalas mandat


Pusat Penyelidikan PAS (PPP) menyarankan kepada mana-mana parti politik dan pimpinan politik mempunyai rasa kebertanggungjawaban yang tinggi dalam mengemukakan cadangan-cadangan ke arah mengatasi kemelut yang dihadapi oleh rakyat. Cadangan-cadangan yang dikemukakan hendaklah holistik, iaitu mengambil kira semua aspek golongan-golongan berkepentingan dan realistik, iaitu mengambil kira semua kedudukan berkaitan status negara pada hari ini. Sebagai sebuah parti yang bersedia menggalas mandat menerajui negara, PAS ingin menjadi sebuah parti yang bertanggungjawab kepada semua rakyat dan negara dengan memberikan penyelesaian yang holistik dan realistik sehingga memuaskan hati semua pihak.
Di samping itu, kewujudan sesebuah parti politik dalam negara ini bukan semata-mata untuk mendapatkan teraju pemerintahan negara, tetapi yang juga penting parti-parti politik harus terlibat dalam memberikan pendidikan politik kepada rakyat. Salah satu aspek pendidikan politik yang terpenting ialah memandu rakyat supaya mereka boleh membuat keputusan politik yang betul dan menarik rakyat untuk bersama-sama terlibat membuat dasar. Sesebuah parti politik dan seseorang pemimpin politik dalam mengemukakan sesuatu cadangan bagi menghadapi sesuatu masalah, perlu mengemukakan kesemua pilihan-pilihan kepada rakyat dan berunding bersama-sama mereka untuk membuat keputusan yang tepat. Adalah sesuatu yang tidak bertanggungjawab mengemukakan sesuatu cadangan yang separa masak, kemudian menggula-gulakan rakyat supaya mudah termakan dengan janji manis tersebut.

Dua hari yang lalu, PPP telah memberi maklumbalas kepada cadangan separa masak Pakatan Harapan (PH), yang berhasrat menghapuskan tol Lebuhraya Utara Selatan dan Jambatan Pulau Pinang 1, dengan membebankan pembayar-pembayar cukai jalan lain yang jarang atau tidak pernah menggunakan lebuhraya tersebut. Cadangan untuk menggunakan dana dari kutipan cukai jalan sekitar RM 2.3 billion setahun untuk menyelengggara Lebuhraya Utara Selatan dan Jambatan Pulau Pinang 1, adalah satu cadangan yang sambi lewa dan culas. Dana dari kutipan cukai jalan yang sekarang hanya digunakan untuk menyelenggara jalanraya-jalanraya tidak bertol yang anggaran panjangnya 100,000 km di seluruh negara, sudah pasti tidak mencukupi sekiranya selepas ini digunakan pula untuk menyelenggara Lebuhraya Utara Selatan dan Jambatan Pulau Pinang.

Kos untuk menyelenggara Lebuhraya Utara Selatan yang panjangnya hampir 960 km adalah begitu tinggi ditambah lagi dengan kos menyelenggara Jambatan Pulau Pinang. Dianggarkan sebanyak RM 1 billion diperlukan untuk lebuhraya ini bagi menyelenggara, membiayai operasi dan lain-lain urusan berkaitan setiap. Sekiranya kos ini dipindahkan bebannya kepada pembayar-pembayar cukai jalan, sudah pasti kutipan cukai jalan berjumlah RM 2.3 billion setahun yang sebelum ini digunakan hanya untuk 100,000 km jalanraya-jalanraya tidak bertol, tidak lagi mencukupi menampung penyelengggaran tersebut. Cadangan ini bukan sahaja tidak adil kepada pembayar-pembayar cukai yang jarang atau langsung tidak menggunakan lebuhraya tersebut, bahkan berkemungkinan menyebabkan cukai jalan selepas ini terpaksa dinaikkan.

Selain daripada itu, perlu dipertimbangkan bahawa syarikat konsesi yang mengendalikan Lebuhraya Utara Selatan dan Jambatan Pulau Pinang ini, 49% kepentingannya dimiliki oleh KWSP yang mewakili 13 juta orang pencarum. Dalam membina dan menyelenggara lebuhraya di bawah kendaliannya, syarikat konsesi ini menanggung hutang sekitar RM 11 billion, dengan pengertian lain KWSP dan pencarum-pencarumnya juga terbeban dengan liabiliti tersebut. Sekiranya cadangan simplistik menghapuskan tol Lebuhraya Utara Selatan dan Jambatan Pulau Pinang oleh Setiausaha Agung DAP baru-baru ini diambil, daripada mana dana diperolehi untuk melepaskan liabiliti ini? Atau selepas ini KWSP dan pencarum-pencarumnya akan terpaksa menanggung hutang tanpa memperolehi pendapatan sepatutnya dari pelaburan mereka?

Cadangan yang dikemukakan oleh PH melalui Setiausaha Agung DAP ini turut menimbulkan tanda tanya, bagaimana pula tol-tol lebuhraya yang lain. Mengapa hanya Lebuhraya Utara Selatan dan Jambatan Pulau Pinang dihapuskan, sedangkan tol-tol di sekitar Lembah Kelang yang lebih membebankan penduduk kota yang menggunakannya sehari-hari tiada pula cadangan penghapusan. Lebuhraya Utara Selatan selalunya digunakan oleh mereka yang memandu dari satu bandar ke satu bandar yang lain dengan kekerapan bagi seseorang yang amat rendah. Manakala tol-tol yang berada di sekitar Lembah Kelang terpaksa dilalui oleh jutaan orang penduduk kota setiap hari untuk pergi ke tempat kerja. Mengapa tol-tol ini tidak disentuh? Malah lebih menarik untuk ditanya, kenapa kerajaan negeri dipimpin oleh Setiausaha Agung DAP sendiri, merancang untuk membina tiga lagi lebuhraya seumpamanya di Pulau Pinang, kalau dia benar-benar berhasrat menghapus tol di Malaysia.

PPP melihat hasrat rakyat untuk menghapuskan tol tidak boleh dilakukan hanya dengan mengemukakan cadangan-cadangan simplistik untuk meraih populariti. Bagi menangani isu ini, rakyat perlu didedahkan dengan kesemua pilihan-pilihan yang ada, analisa kos manfaat, dampak negatif yang kemungkinan timbul dan lain-lain lagi aspek berkaitannya, kemudian proses rundingan berterusan bersama rakyat dan pihak berkepentingan perlu dilakukan sehinggalah hasrat menghapuskan tol tercapai. Proses seperti inilah yang sedang diterokai oleh PAS, IKATAN dan hampir 200 NGO dalam KONGRES RAKYAT dalam mengatasi sesuatu masalah rakyat dan negara termasuklah isu tol. PPP akan mengemukakan kesemua pilihan-pilihan (opsyen) berkaitan isu tol ini kepada rakyat melalui KONGRES RAKYAT dalam tempoh masa terdekat, sehingga satu hari nanti hasrat rakyat menghapuskan Tol tercapai.

Dr Mohd Zuhdi Marsuki     
Pengarah Pusat Penyelidikan PAS
23 Oktober 2015
10 Muharram 1437

Sumber : Laman Rasmi PAS Pusat

Jangan ulangi kesilapan lalu

Kedatangan Barat ke Nusantara atas misi perdagangan berakhir dengan kejayaan mereka melaga-lagakan pemerintah di negara ini bagi memudahkan penjajahan mereka ke atas kedaulatan negara. Sistem pecah dan perintah "divide and rule" yang diamalkan oleh mereka ternyata membuahkan hasil yang sangat lumayan, bilamana orang Melayu khasnya raja-raja yang menjadi pemerintah pada masa itu berjaya dipecah-belahkan sehingga sebahagian mereka tanpa segan memohon bantuan Inggeris demi mempertahankan survival kuasa politik mereka.

Akibatnya negeri berada dalam era penjajahan ratusan tahun. Kemerdekaan 1957 hanya berjaya mengembalikan kuasa ke tangan rakyat negara ini, namun sebahagian sistem yang dipaksakan oleh penjajah terus di amalkan sehingga kini.
Kini kita sedang melihat bagaimana hancurnya negara umat islam khasnya Afghanistan, Iraq dan kini Syria dan Yaman.
Golongan yang berbangga memohon pertolongan Amerika dan sekutu Barat satu waktu dahulu, kini menderita di atas tindakan mereka. Kita tentu masih ingat bagaimana ribuan rakyat Iraq menyambut kedatangan tentera Amerika dengan kuntuman bunga dan bersorak kegembiraan bila melihat kedatangan Tentera Bersekutu bersama dengan infantri mereka.
Penjajahan Barat tidak pernah terhenti di dunia moden, ia bukan lagi berkisar pada ketenteraan tapi juga melalui perdagangan dan ekonomi.
Negara kini berada dalam situasi yang hampir sama. Isu TPPA bukan hanya sekadar perjanjian perdagangan tetapi ia adalah satu bentuk penguasaan dan blok pegangan yang akan bertukar kepada blok ketenteraan dan penjajahan baru.
Dalam persaingan untuk menguasai ekonomi dan pengaruh dunia, Amerika menyedari saingan kuasa baru China. Di sisi blok perdagangan, Amerika memerlukan tindakan segera.
Malaysia perlu melepaskan diri dari ikatan perjanjian TPPA yang kini sedang berusaha mengikat dengan pelbagai peraturan ke atas negara kita.
Di saat ini, semua parti politik mesti meletakkan kepentingan negara jauh lebih besar dari polemik kepartian dalam keadaan negara berhadapan dengan kegagalan mengurus pelbagai isu utama yang menimbulkan kemelut dalaman, sehingga meninggalkan negara jauh ketinggalan dalam persaingan global. Namun apa yang perlu disedari oleh semua ialah kemelut tersebut kini menuntut perubahan menyeluruh kepada kepimpinan baru yang lebih bertanggungjawab.
PAS menentang perjanjian TPPA dan mendesak kerajaan tidak menandatangani perjanjian tersebut. Kita perlu memelihara kedaulatan negara dan menentang sebarang campur tangan asing dalam meneruskan masa depan negara.
Di saat ini semua parti politik samada blok pembangkang atau kerajaan mesti sepakat dalam membuat keputusan besar bagi masa depan negara. Kesilapan lalu tidak sepatutnya diulang semula oleh kepimpinan masa kini. Jangan disebabkan skandal seseorang pemimpin, negara diperas ugut untuk bersetuju dengan TPPA.

Tuan Ibrahim Tuan Man 
Timbalan Presiden PAS
22 Oktober 2015
Sumber : Laman Rasmi PAS Pusat

Monday, October 19, 2015

Warna warni Himpunan H60K Fastaqim 2015







Kelihatan sebahagian ahli jemaah Musolla Bendang Siam sedang bersiap sedia untuk berangkat ke perhimpunan Fastaqim H60K di Kota Bahru. 






Rombongan jemaah Musolla singgah makan di beberapa gerai dan warung sekitar Kota Bahru.





Kelihatan saudara Zulfarih (kanan sekali, berkopiah hitam), admin utama web Musolla Bendang Siam sedang bergambar bersama rombongan ahli PAS Bukit Gantang.



Ucapan Tuan Guru Presiden yang diambil dari skrin besar.


Turut memeriahkan majlis ialah sokongan tidak berbelah bahagi dari Kelab Himpunan Penyokong PAS (DHPP).




Peserta himpunan menunaikan solat maghrib dan isyak berjemaah



Kredit foto : Zulfarih